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太阳成集团“滋兰树蕙”国学经典教育——人文社科学院《大学》精读圆满结束

    2018-04-23 18:57:40 作者:文/庄鑫 林娜 李路畅 曹斯亢 来源:太阳成集团tyc234cc          浏览数:0

太阳成集团“滋兰树蕙”国学经典教育之人文社科学院《大学·中庸》精读班,在柳清泉老师的带领下,《大学》历时四期全部读完,于3月17日晚举办第一期分享交流会。同学们结合从《大学》中所学到的理论知识与自身的感悟各抒己见,共有29名同学踊跃上台发言。

自精读班开班以来,柳老师带领同学们从疏通文本开始走近《大学》。从“大学之道”“三纲八目”“亲民新民之别”“止于至善”等核心问题到对“诚意”“正心“修身””“齐家”等问题进行细致讲解。分享会上,同学们结合自身经历,从“慎独”“道德”等方面分享自己的读书心得,表示学习《大学》,对自身修养的提高,树立正确的行为准则,成长为更优秀的现代大学生新君子有重要意义。

“心诚求之,虽不中不远矣”,回顾四次会读,每次会读都是一次难忘的旅程,都有崭新的风景。第一次会读,在王效仿院长关于“读书”的动员之后,同学们高声诵读了《大学》的整篇内容。课上,柳老师带大家精读了《大学》经一章的部分内容,向同学们介绍了《大学》的作者及成书情况。在《大学》经一章中详细地向同学们讲解了《大学》的“大学之道”“三纲八目”“亲民新民之别”“止于至善”等核心问题。通过老师的讲解,同学们对《大学》的基本内容有了更加深入的理解和感悟,并对后续文本的研读产生了浓厚的兴趣。

第二次会读,老师带领同学们精读了第二章到第六章的内容,详细解说了“明明德”“知止“亲民””等重要问题。在精读前六章文本的基础上,柳老师为我们讲解了“礼记注疏卷第六十”郑玄版本和朱熹版本两者叙事顺序的不同。郑玄版本为原序,主张通过诚意明明德,然后亲民,止于至善,明明德和亲民的施功和发用可无讼。朱熹版本则是在郑玄版本的基础上另辟蹊径,将各段落重新分配,形成如今的文本。对版本的深入了解,为我们理顺思路、精读《大学》提供可能。

第三次会读,柳老师为同学深入讲解了《大学》包含的“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”四个方面。重点讲解了“诚意”在于端正意念、君子慎独,“正心”在于情不失正,情感在外发时有所节制。老师这里还引申的讲道,人有七情,即喜怒哀惧爱恶欲。引出魏晋时期圣人有情还是无情的争辩,更好的帮助同学理解文意;修身在戒“辟”,在此提及反哺之情;“齐家”在心诚等修身明德的人生哲学。

第四次会读,释“治国平天下”,治国要慎德、为善。有了孝悌慈幼等标准,就可以推己及人实施挈矩之道。国家得到有贤智的人才能治理,排斥贤智者,不能包有子孙和人民 。“是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。”

在会读《大学》之余,全体会读班同学共同建立了“滋兰树蕙 四书精读班”,线下读《大学·中庸》,线上专攻论语,采取线上线下结合的方式达到学习的目的,目前论语已精读至《里仁》篇。《大学》篇圆满结束,为同学们继续精读国学打下了良好的基础。

对于中国优秀传统文化,我们只有通过不断学习,才能真正吸收并将之发扬光大。《中庸》篇即将开读,传承优秀传统文化,我们从读书开始。

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